Quem tem hábito de cancelar

Maria Zélia Brito de Souza

Temos ouvido, ultimamente, falar sobre “cancelamento de pessoas”, “exclusão de amigos das redes sociais”, “fazer uma limpa de amigos no seu perfil” e expressões como estas que significam que, com um simples click, damos um “chega para lá” ou um “cala a boca” para pessoas indesejáveis.

As redes sociais se tornaram um lugar de expressão onde cada um tem a liberdade de expor seus pontos de vista, suas preferências, seus discursos, suas militâncias, suas bandeiras, posições políticas, sua vida privada, seus interesses profissionais e etc.

E é dentro deste espaço profissional e pessoal, “tudo junto e misturado”, que as pessoas definem o que é certo e o que é errado, sem uma organização dos parâmetros para este julgamento.

O lado positivo de tudo isto é a liberdade que cada um tem de colocar seus pensamentos e posições, uma conquista importantíssima que nossa sociedade adquiriu através de lutas por muitos séculos.

Os riscos do cancelamento

O outro lado da questão é que estamos perdendo nossa capacidade de discutir, termo que deriva do latim, originalmente significando “bater de diversos lados”,  que foi evoluindo e chegando no significado atual da palavra, que sugere que “analisemos questionando” ou “examinemos detalhadamente”, sugerindo, então, que possamos analisar as questões de forma detalhada, a fim de “oferecer a outra face”, no sentido de olhar por outro prisma, pelo outro lado, do avesso.

Uma outra reflexão ao analisar esta cultura da exclusão é que, sendo repetida pela sociedade de forma inconsciente, pode nos levar a padrões de comportamento muito severos, inclusive, se não estivermos atentos, podendo resultar em atitudes de apedrejamento, linchamento, provenientes de um poder desmedido que incita o ódio e a rejeição.

Comportamento excludente

Este comportamento vai contra a construção de um ser humano integral, que prega a educação das pessoas numa construção menos autoritária, onde compreendemos que pessoas boas têm falhas e vice e versa. Uma construção onde o maniqueísmo, baseado na dualidade entre o bem e o mal, a luz e as sombras, dá lugar a um ser humano integral, que pode manifestar ao mesmo tempo boas atitudes, e em outras vezes atitudes menos nobres.

Este pensamento exclusivo não visa a reconstrução do ser humano, mas acredita que o cancelado não tem a capacidade de mudar através da interação com qualidades opostas, e neste tipo de comportamento, quem fala mais alto sai ganhando.

O surgimento da “cultura do cancelamento”

A  prática do cancelamento  existe há muito tempo, porém num nível e numa compreensão diferentes dos nossos dias, quando ganhou maior importância devido à velocidade das informações, com o advento da internet e redes sociais. Este fenômeno começou a ganhar força em 2017, com o surgimento do movimento #MeToo, que foi criado para acolher denúncias de assédios sexuais, e o abuso exercido contra mulheres, por homens conhecidos.

Daí, para a evolução do que chamamos hoje de cultura do cancelamento ou da exclusão, foi um pequeno passo, pois as pessoas perceberam que podiam ter voz, e que podem ser detentoras de um grande trunfo de poder nas mãos, justamente pela capacidade de calar a voz de quem julgam ter agido ou se expressado de maneira “errada”.

O olhar da psicanálise

Sob o olhar da psicanálise, podemos interpretar o ato do cancelamento, quando realizado de forma inconsciente e desmedida, como uma incapacidade de lidar com a frustração e dificuldade de interagir com quem pensa ou é diferente de si.

Esbarra no comportamento narcísico que julga que sua opinião é sempre superior, e que por conta disto, não dá nem oportunidade do outro se manifestar.

Diferindo essencialmente do protesto, que é um ato de “reclamar”, “bradar contra”, o cancelamento ou exclusão é uma ação totalmente unilateral, que encerra em si qualquer capacidade de diálogo.

Portanto, sob o prima psicanalítico, pensamos que o cancelamento é um ato que deve ser exercido de forma consciente, refletido sob a ótica da empatia e do diálogo, e que estejamos cientes de que todos somos seres humanos falíveis, e que todos, desde que ajam de forma respeitosa e humanitária, têm o direito à manifestação.

Pensamos também que aquele que é protestado em seu comportamento ou manifestação, pode buscar dentro de si a capacidade de dialogar, de rever seus pontos de vista, olhar sob uma outra ótica. Essas são características essenciais de quem visa o próprio crescimento e aprimoramento pessoal.

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